LAS CENIZAS DEL DESEO
Análisis
El tema de las relaciones sexuales ha atraído considerable la atención de varios académicos a lo largo de los años. De hecho, este tema es uno de los más controvertidos, especialmente por su naturaleza dinámica. A diferencia de hace un siglo, las tendencias modernas en las relaciones humanas han seguido evolucionando dramáticamente. Hoy en día, las personas del mismo género pueden tener relaciones románticas abiertamente sin temor a la persecución o al rechazo social. Tales desarrollos en las relaciones humanas han llevado a los investigadores a tratar de comprender el concepto de la sexualidad. El artículo titulado "Las cenizas del deseo" de Serge Gruzinski retrata la medida en que los seres humanos han evolucionado en su interpretación y percepción de la sexualidad.
Desde una perspectiva objetiva, se puede argumentar que la sexualidad es la preferencia de un individuo en lugar de una influencia de normas sociales o culturales. Desde el punto de vista del artículo de Gruzinski, es evidente que la sociedad despreciaba la homosexualidad, especialmente en la Nueva España a mediados del siglo XVII. La práctica se consideraba poco convencional y contraria a las normas culturales. Por lo tanto, las personas que practicaban la homosexualidad fueron rechazadas de la sociedad. Parte de la razón de esta hostilidad hacia los grupos minoritarios, como los homosexuales, era que se los consideraba antirreligiosos. Además, esta hostilidad posiblemente se basó en una perspectiva bíblica en la que la homosexualidad no se consideraba consistente con el papel que Dios asignó a los humanos: la reproducción. Por lo tanto, la sociedad conservadora de la Nueva España de mediados del siglo XVII consideraba a los homosexuales como la promoción de ideales cristianos equivocados.
Según el artículo, la persecución de los homosexuales contradecía los importantes ideales cristianos de equidad. Es importante tener en cuenta que las personas que manifiestan una orientación sexual no convencional simplemente se expresan. Como señala Gruzinski en su artículo, la sociedad rechazó a los homosexuales por "pervertir el orden de las cosas" (195). Sin embargo, las personas que rechazaban a los homosexuales eran de moral cuestionable. Por lo tanto, es plausible argumentar que las personas históricamente no han entendido el tema de la homosexualidad. Como cualquier otra elección humana, la homosexualidad es una forma de autoexpresión.
La crítica a los homosexuales se basa puramente en la interpretación estrecha y algo egoísta de la relación entre el sexo y el orden social. Los cristianos creen que solo las personas de géneros opuestos deben participar en actividades sexuales. En consecuencia, cualquier práctica que contradiga este orden social es rechazada por completo. A mediados del siglo XVII en la Nueva España, la persecución de los negros acusados de practicar la homosexualidad fue un indicativo del hecho de que muchas personas todavía veían los ideales cristianos como una medida para determinar las relaciones sexuales "piadosas". Como era de esperar, la homosexualidad se ha calificado como un "problema" en la mayoría de los países de hoy. En vista del artículo de Gruzinski, la visión predominante sobre la sexualidad se extiende más allá de mediados del siglo XVII, y sus efectos continúan sintiéndose profundamente en el mundo contemporáneo.
Otro punto importante planteado en el artículo es el concepto de pecado, a menudo mal entendido, en relación con la sexualidad. En base a la, lectura, la sexualidad ha impregnado la mayoría de los aspectos de la sociedad, incluida la política y la religión. Por ejemplo, uno puede vislumbrar una nación desde la política del sexo. Esto es cierto en los EE. UU. Y otras sociedades occidentales en las que el tema de los matrimonios entre personas del mismo sexo ha provocado debates considerables sobre su legalidad. Los países como los Estados Unidos que han legalizado el matrimonio entre personas del mismo sexo a menudo son acusados de promover la inmoralidad, al tiempo que contradicen los ideales cristianos. Al mismo tiempo, las sociedades que han prohibido tales prácticas son acusadas de disminuir la libertad humana de autoexpresión. Basado en el artículo "Las cenizas del deseo", la homosexualidad a mediados del siglo XVII, España era considerada como una de las caras de los pecados.
Sin embargo, los factores culturales influyeron en la percepción de la sociedad sobre la sexualidad. En la Nueva España, la raza fue un factor importante para determinar la "rectitud" o la "incorrección" de la homosexualidad. Por ejemplo, los individuos de grupos minoritarios a menudo fueron sometidos a represión (Gruzinski 196). Por lo tanto, cualquier práctica que aparentemente contradijera las normas culturales se consideraba abominable. Por lo tanto, no es sorprendente que algunos países occidentales, incluido Estados Unidos, hayan reconocido a los homosexuales, ya que muchos de ellos son estadounidenses blancos. Por el contrario, muchas sociedades, especialmente las de Oriente, continúan viendo la homosexualidad como un reflejo de los cambios en las normas de comportamiento.
El artículo destaca aún más cómo el estilo de vida afecta la interpretación de la sexualidad. Las personas que no vivían en temor perpetuo, a pesar del espectro de opresión y rechazo, no fueron sometidas a un mayor escrutinio. En la mayoría de los casos, estas personas son ricas y tienen importantes posiciones sociales. En contraste, los individuos de estratos sociales más bajos tienen más probabilidades de experimentar rechazo debido a su sexualidad no convencional. Esto explica el hecho de que las sociedades que rechazan a los homosexuales y las prácticas como el matrimonio entre personas del mismo sexo a menudo son pobres. Se puede argumentar que el empoderamiento económico es un factor importante en la percepción de la sexualidad. Por lo tanto, no es una coincidencia que las sociedades progresistas reconozcan cada vez más la importancia de la libertad sexual.
En conclusión, el artículo de Gruzinski proporciona una idea de cómo se ha desarrollado el concepto de sexualidad a lo largo de los años. Si bien las actitudes hacia los homosexuales a mediados del siglo XVII en la Nueva España eran hostiles, las sociedades modernas son mucho más complacientes. De hecho, algunos países occidentales como los Estados Unidos han reconocido la importancia de la libertad sexual. En consecuencia, los matrimonios entre personas del mismo sexo se han vuelto comunes en el país, una práctica que todavía está prohibida en muchos países del mundo. Sin embargo, un elemento dominante en la interpretación de la homosexualidad es el empoderamiento económico. Muchas sociedades se han dado cuenta de que la libertad de autoexpresión es un indicador importante de progreso.
SANDRA SALGADO MENDOZA
Nueva York, 6 de diciembre de 2019
Bibliografía
Ashes of Desire
The subject of sexual relationship has attracted considerable attention from various scholars over the years. In fact, this subject is one of the most controversial, especially because of its dynamic nature. Unlike a century ago, modern trends in human relationships have continued to evolve dramatically. Nowadays, people of the same gender can have romantic relationships openly without the fear of persecution or social rejection. Such developments in human relationships have prompted researchers to try and understand the concept of sexuality. The article titled “The Ashes of Desire” by Serge Gruzinski portrays the extent to which human beings have evolved in their interpretation and perception of sexuality.
From an objective perspective, one can argue that sexuality is an individual’s preference rather than one influenced by societal or cultural norms. In view of Gruzinski’s article, it is evident that homosexuality was despised upon by society, especially in the mid-seventeenth century New Spain; the practice was considered unconventional and contrary to cultural norms. Therefore, people who practiced homosexuality were shunned from society. Part of the reason for this hostility towards minority groups such as homosexuals was that they were regarded as anti-religious. Moreover, this hostility was possibly grounded on biblical perspective in which homosexuality was not viewed as consistent with the role that God assigned humans: reproduction. Therefore, the conservative mid-seventeenth century New Spain society viewed homosexuals as promoting wrong Christian ideals.
Based on the article, the persecution of homosexuals contradicted the important Christian ideals of fairness. It is important to note that people who manifest unconventional sexual orientation are simply expressing themselves. As Gruzinski notes in his article, society shunned homosexuals for “perverting the order of things” (195). Yet, people who rejected homosexuals were themselves of questionable morals. Therefore, it is plausible to argue that people have historically failed to understand the subject homosexuality. Like any other human choices, homosexuality is one way of self-expression.
Criticism of homosexuals is purely based on the narrow and somewhat self-seeking interpretation of the relationship between sex and social order. Christians believe that only individuals of opposite genders should engage in sexual activities. Consequently, any practice that contradicts this social order is rejected outright. In the mid-seventeenth century New Spain, the persecution of blacks who were accused of practicing homosexuality is indicative of the fact that many people still viewed Christian ideals as a measure for determining ‘Godly’ sexual relationships. Rather unsurprisingly, homosexuality has been branded as a ‘problem’ in most countries today. In view of Gruzinski’s article, the prevailing view about sexuality extends beyond the mid-seventeenth century, and its effects continue to be keenly felt in the contemporary world.
Another important point raised in the article is the oft-misunderstood concept of sin in relation to sexuality. In view of the lecture, sexuality has pervaded most aspects of society, including politics and religion. For example, one can gain a glimpse of a nation from the politics of sex. This is true in the U.S. and other Western societies in which the subject of same-sex marriages has sparked considerable debates about its legality. Countries such as the U.S. that have legalized same-sex marriage are often accused as promoting immorality, while contradicting Christian ideals. At the same time, societies that have prohibited such practices are accused of diminishing human freedom of self-expression. Based on the article “The Ashes of Desire”, homosexuality in the mid-seventeenth century Spain was regarded as one of the faces of sins.
However, cultural factors influenced the society’s perception of sexuality. In the New Spain, race was an important factor in determining the ‘rightness’ or ‘wrongness’ of homosexuality. For example, individuals from minority groups were often subjected to repression (Gruzinski 196). Thus, any practice that seemingly contradicted with cultural norms was viewed as abominable. Therefore, it is not surprising that some Western countries, including the U.S. have recognized homosexuals, as many of them are white Americans. In contrast, many societies, especially those in East, continue to view homosexuality as a reflection of changes in behavioral regulations.
The article further highlights how lifestyle affects the interpretation of sexuality. Individuals who did not live in perpetual fear, despite the spectrum of oppression and rejection, were not subjected to greater scrutiny. In most cases, such individuals are wealthy and hold important social positions. In contrast, individuals from lower social strata are more likely to experience rejection because of their unconventional sexuality. This explains the fact that societies that reject homosexuals and practices such as same-sex marriage are often poor. One can argue that economic empowerment is an important factor in perception of sexuality. Thus, it is not a coincidence that progressive societies are increasingly recognizing the importance of sexual freedom.
In conclusion, the article by Gruzinski provides insight into how the concept of sexuality has developed down the years. While the attitudes towards homosexuals in the mid-seventeenth century New Spain was hostile, modern societies are much more accommodating. In fact, some Western countries such as the U.S. has recognized the importance of sexual freedom. Consequently, same-sex marriages have become common in the country, a practice that is still prohibited in many countries around the world. However, one pervasive element in the interpretation of homosexuality is economic empowerment. Many societies have realized that freedom of self-expression is an important indicator of progress.
SANDRA SALGADO MENDOZA
New York, December 6, 2019
Works Cited
Gruzinski, Serge. "The Ashes of Desire: Homosexuality in
Mid-Seventeenth-Century New Spain." Infamous Desire: Male
Homosexuality in Colonial Latin America (Chicago: University of Chicago
Press, 2003) (2003): 197-214.
